Nacio en Alemania en el siglo XIX, pertenece al vitalismo. Dice que hay algo mas que la razon y que la vida esta en plena ebullicion, lo que se traduce en una critica a la filosofia occidental y realiza una exaltacion a la vida.
Critica a la tradicion occidental
A la moral (Platon/Cristianismo)
Nietzsche observa que toda la tradicion occidental viene del mundo griego, la critica a la moral tradicional, es catalogarla como moral contranatural, se opone a la vida, contra los instintos. Establece leeyes y decalogos contra los instintos vitales porque prefiere la inhibicion a la exhuberancia.
La moral platonica/cristiana va contra la vida: la base de esa moral es la filosofia platonica, mas en concreto el mundo de las ideas, que sirve de mas alla religioso, y pone el centro del hombre no en esta vida, sino en la otra. Es lo que Nietzsche llama el complot del cristianismo. ``La vida empieza donde acaba el reino de Dios`´.
La moral contranatural tiene un objetico, demostrar la voluntad libre del hombre para poder hacernos responsables y asi aplicarnos un castigo. Es la metafisica del verdugo
Nietzsche propone que si el concepto de Dios ha sido la gran objeccion contra la vida en plenitud, negemos a Dios para poder asi redimir la vida. El hombre no necesita a Dios.
A la metafisica
El mundo planteado por Platon es estatico, lo que Nietzsche considera un error. En la critica a la metafisica, en el aspecto ontologico propone 4 tesis:
- Las razones que da el metafisico para catalogar de aparente este mundo vienen a justificar su existencia.Cualquier realidad diferente a esta es indemostrable
- Las categorias del ser verdadero son signos del no ser, de la nada, pero hablar de las categorias del ser, al no existir, es hablar de la nada.
- Inventar un mundo distinto a este es tener miedo a la vida
- Dividir el mundo en real o aparente es simbolo de decadencia
En el aspecto epistemologico explica la genesis de aquellas categorias o conceptos que suponen los mayores obstaculos para la interpretacion de la realidad como devenir, solo salva a Heraclito porque todo es devenir.
Debemos estudiar la relacion entre realidad y concepto. Una palabra se convierte en concepto en el momento que deja de sgnificar la vivencia original. Las vivencias son unicas, personales e intransferibles. La realidad esta en continuo. La realidad esta en continuo cambio. La realidad no se capta con los conceptos. Hay una relacion entre lenguaje y la gramatica. La gramatica es el sistema basico de transmision de valores
Al positivismo
Nietzsche critica tambien a las ciencias positivas, a la matematizacion de la realidad porque es un error, pues las relaciones de la vida son cuantitativas, y la vida son diferencias. Querer reducir cualidad y cantidad es un error y una locura. Nietzsche no esta en contra de la ciencia, sino en contra de la metodologia aplicada lo que ocurre es que la ciencia esta al servicio de la moral y al servicio de las intenciones del estado.
Nihilismo
El resultado de todas estas criticas es descubrir que nada de esto vale, el Nihilismo, la desorientacion. Las fases del Nihilismo son 3: Duda, Reflexion y Nueva valoracion, voluntad de poder.
La nueva valoracion es la propuesta del nuevo mundo de Nietzsche, es apostar por unos nuevos valores, no en la razon, sino en la vida, lo que supone dejar atras antiguos valores como el monoteismo. Los dioses tienen su fundamento en los conceptos esenciales, en el concepto metafisico, y al eliminarlos, acabamos con las divinidades. Se refiere a la muerte de Dios como muerte de las esencias. La eliminacion del monoteismo supone eliminar la posicion fijada de una unica perspectiva y apostar por una pluralidad de perspectivas, que es la voluntad de poder.
Voluntad de poder y superhombre
La voluntad de poder es la propuesta de Nietzsche que llevaal superhombre. Para Nietzsche, la vida es perspectiva tambien salva a Democrito, la vida es un continuo devenir e interpretativa, hay que enfrentarse a la vida como venga. Intentar llevar a cabo una mision fija, esencial, unica y definitiva es imposible porque la vida y nosotros mismos somos un continuo devenir. No hay verdad absoluta, propone frente a los conceptos la metafora. La nueva valoracion supone ateismo, pero no solo la eliminacion de los dioses sino de cualquier concepto supremo o valoracion estatica; el ateismo de Nietzsche
La vision de Nietzsche es que el hombre no ha dejado de progresar, lo que nos lleva hacia el superhombre. El camino del superhombre es el de la nueva valoracion, amar la vida como si se quisiera volver a vivirla. Rescata la idea del eterno retorno, para unirla con la idea de progreso. El amor a la vida nos proporciona el medio para progresar al superhombre. En el primer discurso de ``Asi hablo Zarathustra´´ nos habla de la metamorfosis hacia el superhombre, en la cual las etapas son el camello, el leon y el niño.
El camello representa al metafisico, los valores tradicionales y la metafisica trascendental, que se limita a arrodillarse y aceptar la carga. El camello, no conforme con su situacion, se rebela y evoluciona al Leon, que representa al Nihilista, y tiene necesidad de convertirse en niño, superar su autosuficiencia para volver a los instintos vitales del hombre, libre de la domesticacion que ha sufrido de las religiones.
Nietzsche cree en la igualdad todos somos diferentes
